Люди третью часть своей жизни проводят во сне. Большинству из них снятся сны, некоторым даже по несколько за одну ночь. Как происходит процесс засыпания, наука давно объяснила, а вот о психологии снов ученые не любят говорить, ссылаясь на то, что это не их епархия. Исследователи снов и психологи пока не пришли к единому мнению о причинах возникновения образов сна и их интерпретации.

Более того, в культурах разных стран суеверия и приметы, связанные со снами, довольно различны, что еще больше затрудняет понимание возникновения снов и психологии образов, которые они передают.

Что такое сон?

Понятия сна среди людей разного склада ума, верования и образа жизни существенно различаются:

Наука объясняет сон как пониженную реакцию на внешние воздействия, когда тело и сознание «отключаются» и отдыхают, восстанавливаются, а мозг в процессе сна проходит четыре различных стадии, и во время фазы БДГ (быстрого движения глаз) человек видит образы, которые являются следствием прошедшего дня, переживаниями и разного рода впечатлениями.

С точки зрения эзотерики во время сна человек покидает свою физическую оболочку и может путешествовать с помощью астрального тела, а сны - это события, которые с ним происходили во время этих путешествий.

Древние египтяне верили, что во передает людям свою волю (именно они создали первый толкователь снов), которую потом жрецы-толкователи доносили до остальных.

Сны с точки зрения психологии

По мнению психологов, сон - это реакция ума на события жизни, внутренние переживания, стрессы и скрытые желания. Во сне подсознание через образы сна указывает на проблему и возможный способ ее устранения. Недаром все мощно воздействующие техники работы с подсознанием (гипноз, медитация) близки по своему состоянию ко сну. Только в последнем случае состояние ума полностью контролируемо, а во сне, наоборот, полностью свободно.

Некоторые ученые относят эффект «дежавю» тоже к снам: некогда увиденное во сне, но забытое событие или место через период времени действительно имеет место в жизни человека и кажется повторяющимся.

Автор «Психологии снов»

Трактовку снов довольно обширно исследовал Зигмунд Фрейд, считая сны подавленными желаниями и подавленным либидо, проявляющимися в виде образов.

Эту концепцию австрийский психотерапевт подробно описал в своей книге «Психология сновидений», тщательно описывая разные случаи применения психоанализа сна, какими могут быть связи образов и реальной жизни человека, его прошлого и скрытого. Теория объяснения сути сновидений Зигмунда Фрейда разделяет все на два типа:

Сексуальное влечение (любовь, инстинкт самосохранения и размножения);

Влечение к смерти (стремление к гармонии в жизни, правильный уклад жизни, цикличность).

При этом автор делает акцент на том, что главный образ сна - это не обязательно что-то архиважное, случается, что мелкая, незначительная деталь куда сильнее влияет на бессознательное, чем ключевой момент. Особенность метода Фрейда в том, что осмыслить образы, связать с другим объектом или ситуацией и сделать вывод может только сам пациент, отталкиваясь от глубинных переживаний и эмоций, а психолог только направляет его.

Также его теория основывается на том, что самая первая ассоциация к анализируемому образу зачастую самая точная, поэтому первое, что пришло в голову при пробуждении, часто самое точное трактование.

Архетипы Юнга

Юнг (ученик Фрейда) является основным его оппонентом в науке исследования природы сна. Его позиция в трактовке психологии снов более обширна, не являясь категорично привязанной к сексу и его проявлениям. Юнг считал, что образы сна - это нечто действительно важное и переживаемое в процессе жизни, а смешивать сны шизофреника со снами человека с Эдиповым комплексом просто глупо.

В своей теории трактовки снов Карл Густав придерживался связи образов с архетипами (психологический образ, присущий коллективному бессознательному), семь из основных он использовал постоянно. Анимус и Анима (мужское и женское начало), Самость Мудрец (символ абсолютного знания) и Тень (хаос, пороки и недостатки). Взаимосвязь таких образов и их влияние на сознание человека ярко прослеживается во время всех исследований Юнга и дает понимание человеческой сути с более обширной стороны.

Сделанный вывод дает понять, что Фрейд использовал низменные инстинкты, в то время как Юнг уповал на духовность.

Как интерпретировать образы из сна?

Чтобы понять сигналы подсознания, нужно сделать следующее:

Записать сон сразу по пробуждении, чтобы не забылись мелкие детали. Описывать как можно четче и подробнее.

Возникающие спонтанные ассоциации с образами сразу прописывать, не анализируя. Иногда активная работа мозга и попытки логических умозаключений сводят на нет важные глубинные образы. Со временем умение объяснить сон будет совершенствоваться, и можно будет с легкостью управлять событиями жизни и внутренними состояниями.

Если своих ассоциаций нет, воспользоваться авторитетным толкователем снов.

Для более глубокого анализа сновидений психологи рекомендуют вести дневник, в который записываются сновидения, их трактовки и если сны вещие, то период времени, через которое сон сбылся.

Вещие сны - это вестники судьбы?

Принято считать, что вещий сон предугадывает будущее, дает подсказку на предстоящие события, при этом действительно сбываясь в ближайшем времени. Обычно такие сны снятся людям с повышенной чувствительностью и особым психологическим настроем (накануне важного экзамена, свадьбы), хотя бывает и без причины. По приметам старожилов, вещие сны чаще могут присниться в день именин, в Святочную неделю (между Рождеством и Крещением) и в ночь с четверга на пятницу (самые судьбоносные сны снятся именно в этот день, но их труднее запомнить).

Что такое сонник?

Сонник - это толкователь образов, которые человек видит во сне. Самыми популярными считаются сонник Густавуса Миллера, Зигмунда Фрейда и сонник Ванги, также молодежь часто прибегает к услугам онлайн-толкования, не углубляясь в тонкости трактовки. Среди любителей эзотерики пользуется спросом «Толкование снов и сновидений» Нострадамуса, а также сонник Менегетти.

Для удобства поиска зачастую в толкователе символы сновидений написаны в алфавитном порядке. Чтобы понять психологию сна и что он хочет донести до сознания, вспоминают образы из сна, далее нужно отыскать в толкователе и прочесть объяснения образов и из всех попытаться создать общую картину. Это и будет трактовка.

Если один и тот же сон снится несколько раз

Бывает, что людям в течение длительного периода времени периодически снится один и тот же сон: с теми же образами, ситуациями и действиями. Иногда сюжет незначительно меняется, но чаще совпадает на 100 %.

С точки зрения психологии повторяющиеся сны - это попытки бессознательного указать на одни и те же ошибки в жизни либо привычки, которые человек не меняет в себе. Это будет повторяться до тех пор, пока человек не решит проанализировать сигналы, обратится к специалисту по толкованию снов и сновидений и сделает сопутствующие выводы.

Также иногда во сне человек видит трагедии прошлого, в которых он был невольным участником или зрителем: автомобильные аварии, сцены насилия, война или случаи суицида. От сильного эмоционального шока увиденное отпечатывается на подсознании и через сны периодически о себе напоминает, заставляя очевидца снова испытывать страдания. В таких случаях также рекомендуется обратиться за помощью к психотерапевту.

Суеверия, связанные со снами

В каждой культуре мира, практически в каждой народности существуют свои суеверия, связанные с увиденным во сне.

Славяне верили, что нельзя рассказывать страшный сон до рассвета, иначе он сбудется. Нужно, глядя в окно, трижды повторить: «Куда ночь, туда и сон» (некоторые советовали такие же слова сказать проточной воде, заменяя «ночь» на слово «вода»).

Если в праздничный день (церковный), то он должен был исполниться не позже обеда следующего дня, поэтому считался очень хорошей приметой.

Если младенец смеялся во сне, запрещалось его будить - считалось, что с ним играет ангел.

Во сне наступить или вымазаться в экскременты считалось огромной удачей, к деньгам и везению.

Об умерших людях, приходящих во сне, есть целая система интерпретаций. Если покойник просто виделся во сне - это предвещало непогоду, а если звал за собой, то предвещало скорую смерть тому, кто пойдет за ним. В таких случаях старые люди рекомендовали пойти в церковь и поставить свечу за упокой. Считалось, что вообще лучше не отзываться во сне на «зов», даже если приснившийся человек был жив - это было к несчастью, неудачам и болезням.

Эту книгу я начал с выявления различий между знаками и символами. Знак всегда меньше, чем представляемое им понятие, тогда как символ всегда заключает в себе больше, чем его очевидное и сразу приходящее на ум значение. Более того, символ - это естественный и спонтанно возникающий продукт. Ни один гений не брался за перо или кисть со словами; «Ну, сейчас я сотворю какой-нибудь этакий символ». Ни один человек не может взять более или менее рациональную мысль, полученную путем логических умозаключений или направленным усилием, и придать ей «символическую» форму. В какие бы фантастические одежды ни облечь ее, она останется знаком, прикрывающим стоящую за ним рациональную идею, а не символом, таящим в себе что-то неведомое. Сны спонтанно порождают символы, поскольку сами случаются, а не изобретаются. Поэтому они являются основным источником всех наших знаний о том, что входит в понятие «символичность».

Я должен отметить, однако, что символы появляются не только во сне, но и в любых психических проявлениях. Бывают символические чувства и мысли, действия и ситуации. Зачастую создается впечатление, что даже неживые объекты взаимодействуют с подсознанием, создавая повторяющиеся символические ситуации. Известны многочисленные факты, достоверность которых не вызывает сомнений, когда часы останавливались после смертиих владельца. Один такой случай произошел с маятниковыми часами Фридриха Великого во дворце Сан-Суси: они перестали идти после кончины императора. Известны также аналогичные случаи, когда с приходом смерти разбивается зеркало или падает картина, или когда при сильном эмоциональном возбуждении одного из живущих в доме происходят мелкие, но необъяснимые поломки.

Хотя скептики отказываются верить в подобные истории, они, тем не менее, время от времени происходят. Одно только это должно было бы стать серьезным доказательствомих психологического значения. Существует, кроме того, ряд символов (в том числе и важнейшие из них), которые по своей сущности и происхождению являются не индивидуальными, а коллективными. Это главным образом религиозные образы. Верующие считают их возникновение божественным - через «откровения». Скептики же категорически утверждают, что их просто придумали. Не правы ни те, ни другие.

Скептики верно отмечают, что религиозные символы и концепции веками являлись объектом заботливой и вполне сознательной работы по их усовершенствованию. Так же верно и утверждение верующих о том, что их первоисточник настолько глубоко сокрыт под таинственным покровом прошлого, что кажется, будто они имеют нечеловеческое происхождение. В действительности они есть «коллективные представления», порожденные первобытными снами и творческими фантазиями, и как таковые являются спонтанно и непреднамеренно возникшими проявлениями, никем специально не придуманными.

Этот факт, как будет разъяснено ниже, имеет непосредственное и особенное отношение к толкованию сновидений. Очевидно, что человек, придерживающийся мнения о символическом характере снов, будет толковать их иначе, чем тот, кто считает, что мысль или эмоция, несущая основной заряд энергии, заранее известна и лишь «маскируется» сном. В последнем случае толковать сны бессмысленно, ибо вы обнаружите лишь то, что заранее вам известно.

Именно по этой причине я всегда говорил ученикам: «Научитесь всему, что известно о символичности, и забудьте об этом при анализе конкретного сновидения». Этот совет настолько полезен и практичен, что я взял за правило напоминать самому себе, что я никогда не пойму чужой сон настолько, чтобы верно его истолковать.

Я делал так с целью остановки потока моих собственных ассоциаций и реакций, которые в противном случае могли бы затмить неуверенную и нестабильную реакцию пациента. Работа по исследованию содержания сна и точному определению его посыла (то есть помощи подсознания сознанию) имеет огромное терапевтическое значение и должна проводиться максимально тщательно.

Это место хорошо иллюстрирует сон, приснившийся мне еще во времена совместной работы с Фрейдом. Мне приснилось, что я нахожусь у себя дома, скорее всего на втором этаже, в уютной приятной гостиной, меблированной под XVIII век. Меня поразило, что я никогда не видел этой комнаты раньше, и я заинтересовался, что из себя представляет первый этаж. Спустившись вниз, я увидел мрачноватые апартаменты с обшитыми деревом стенами и внушительной мебелью XVI века, а может, даже более старинной. Мое удивление и любопытство усилились. Я захотел изучить весь дом и спустился в подвал. Там была дверь, за которой оказались каменные ступени, ведущие в большую комнату, походящую на склеп. Ее пол был покрыт здоровенными каменными плитами, а стены казались очень древними. Изучив кладку, я обнаружил, что раствор перемешан с кирпичной крошкой. Это явно были древнеримские стены. Мое возбуждение усилилось. В углу помещения одна из плит оказалась с металлическим кольцом. Приподняв ее, я увидел узкую череду ступеней, ведущих в какую-то пещеру, напоминавшую доисторическое захоронение. На полу виднелись два черепа, остатки костей, обломки битой посуды. На этом я проснулся.

Если бы Фрейд, анализируя этот сон, стал бы по моей методе изучать вызванные им ассоциации, а также подтекст сновидения, то чего бы только он не услышал - но, увы, он наверняка отклонил бы мой рассказ как попытку уйти от сути.

На самом деле этот сон был кратким изложением моей жизни, а точнее - этапов развития моих взглядов. Я рос в доме, построенном двести лет назад, нашей мебели было тоже около двух сотен лет, а наибольшим до сих пор потрясением души и разума было для меня столкновение с философией Канта и Шопенгауэра. Сенсацией того времени стала публикация работ Чарльза Дарвина.

Незадолго до этого я жил средневековыми представлениями своих родителей, для которых весь мир с его обитателями находился под покровительством Господнего всемогущества и провидения. Эти представления можно было сдавать в утиль.

После знакомства с восточными религиями и греческой философией мои христианские убеждения стали скорее относительными. Вот почему в моем сне первый этаж был тихим, сумрачным и запустелым.

Мой тогдашний интерес к истории начался с палеонтологии и сравнительной анатомии, захвативших меня с самого начала работы ассистентом в Анатомическом институте. Меня потрясли останки ископаемого человека, особенно вызвавшего столько дискуссий Neanderthalensis, и черепные кости Pithecanthropus, обнаруженные Дюбуа.

Таковы были мои ассоциации, вызванные сном, но я не осмелился сказать об этом Фрейду, ибо он не любил упоминаний о скелетах, черепах, трупах. Он почему-то упорно считал, что я предчувствую его раннюю кончину, выводя это заключение из моего активного интереса к мумиям, выставленным в Блейкеллере под Бременом, куда мы с ним заехали в 1909 году по пути в Америку.

Так что я не хотел открывать перед ним свои мысли - и особенно после того поразившего меня случая, когда я осознал, сколь глубоки различия между воззрениями и научным багажом Фрейда и моими собственными. Я боялся, что, открывшись, я потеряю в нем друга, ибо услышанное покажется ему крайне странным. Будучи не очень уверенным в своих собственных психологических мотивах, я почти автоматически солгал, выдумав «свободные ассоциации» только для того, чтобы не заниматься непосильным делом растолковывания моего сокровенного и ни с чем не соизмеримого внутреннего мира.

Я должен принести свои извинения за столь долгое описание истории, в которую «влип», рассказав Фрейду о приснившемся. Однако на этом примере хорошо видны трудности, возникающие при профессиональном анализе сновидений. Здесь очень многое зависит от индивидуальных различий между исследователем и пациентом. Смекнув, что Фрейд ищет в моем сне ненормальное, недопустимое желание, я подкинул ему предположение, что увиденные мною во сне черепа могли означать желание смерти кого-то из моих родных. Он согласился с этим, но я был недоволен таким, высосанным из пальца, решением.

Пока я искал подходящие ответы на вопросы Фрейда, ко мне вдруг пришло интуитивное понимание роли субъективного в психологическом процессе понимания. Озарение было столь сильным, что я решил поскорее закончить с возникшей путаницей, выбрав ложь как самый простой способ. Это не было элегантно или морально оправданно, но в противном случае мне бы предстояло неизбежное выяснение отношений с Фрейдом, чего мне не хотелось по многим причинам. Догадка, пришедшая ко мне, состояла в том, что мой сон означал меня самого, мою жизнь и мой мир, противопоставленных теоретическому построению, воздвигнутому чужим умом для каких-то его целей и задач. Это был мой сон, а не Фрейда, и мне внезапно открылось его значение.

Этот конфликт демонстрирует, что главное в анализе сновидений совсем не методика, которую можно выучить и применять по определенным правилам. Анализ сновидений - это прежде всего диалектический диспут двух личностей. Если подойти к нему механически, то индивидуальность пациента и его психологическое своеобразие не будут востребованы и терапевтическая задача сведется к простому вопросу: чья индивидуальность-исследователя или пациента - одержит верх?

Именно потому я и отказался от использования гипнотерапии, чтобы не навязывать свою волю испытуемым. Я хотел, чтобы процесс выздоровления вызревал благодаря личным импульсам пациентов, а не из-за моих внушений, дающих лишь кратковременный результат. Я действовал так, чтобы оберечь и сохранить достоинство и свободу моих пациентов, чтобы их жизнь направлялась их же желаниями. В диспуте с Фрейдом меня впервые осенило, что прежде чем разрабатывать общие теории о человеке и его психике, необходимо как можно ближе познакомиться с тем конкретным человеком, с которым собираешься работать.

Индивидуальное - вот единственная реальность. Чем дальше мы уходим от личности к абстрактным представлениям о Homo sapiens, тем вероятнее мы совершаем ошибку. В нынешнее время социальных потрясений и необычных перемен желательно обладать большими знаниями об индивидууме, чем мы располагаем, ибо от качеств его ума и души столь многое зависит. Однако, если комплексно подходить к этому вопросу, то так же хорошо, как мы знаем наше настоящее, надо разобраться и с нашим прошлым. А для этого существенное значение имеет знание мифов и символов.

Цитаты А.Менегетти из книги «Образ и бессознательное».

Пример сновидения №1

Рассмотрим применение иерархической структуры в интерпретации сновидений.

В первом сновидении, рассказанном одной дипломированной специалисткой, на первый план выступает социально-психологический аспект: "Эти два сна приснились мне в одну и ту же ночь. Первый я почти не запомнила, помню лишь, что он был приятным: я делаю что-то хорошее для людей, живущих в некоей стране, с которой я оказалась как-то связанной. Действие второго сна происходит в закрытом помещении, каком-то полуразрушенном здании, возможно, в жилом доме. В нем собралось множество людей, которые пытались привести этот дом в порядок, чтобы приспособить для житья, и мы с мужем все время носили какие-то вещи. Помню старую, нескладную дверь, которую мы пытались куда-нибудь пристроить. Для людей, которым предстояло там жить, наша работа имела огромное значение, и мы делали ее, но без особого увлечения. Помню лишь эту старую, некрасивую дверь, которую мы несли вместе с мужем. Мы оба работаем психологами в государственном учреждении".

К сожалению, в этом сне отсутствуют пластичные элементы, что нередко встречается в сновидениях интеллектуалов. Как правило, в их снах редко происходят значительные события, они видят лишь сухие знаки. Описываемый сон показывает жизненную ситуацию, в которой оказалась эта женщина, определяя состояние ее здоровья и сообщая о присутствии в данной ситуации внешнего влияния: она делала что-то в угоду каким-то иностранцам, то есть «проституировала», «отдавалась».

Сознательно она связывала это с фактом своего пребывания в чужой стране (семинар проходил в Москве, а женщина была родом из Грузии), однако, необходимо учитывать то, что бессознательное заимствует образы из дневной жизни, черпая вдохновение в событиях, которые субъект переживает за день, и затем использует их согласно всеобъемлющей режиссуре личности. Ее сон говорит о внешнем, постороннем влиянии, то есть она переживает реальность, созданную не ею самой изнутри, но кем-то посторонним, извне.

Скудость образов сна также свидетельствует о сложившейся на данный момент ситуации: она с мужем работает в разваливающемся доме, что говорит об ее пребывании в ситуации, по сути, ошибочной, непригодной для жизни. Если даже в социальном плане они занимают лидирующие позиции, бессознательное женщины сигнализирует о неблагополучии созданного ими мира. Это тот вид результата, тот тип среды (ее реальность, жизненное пространство), которые были созданы ею и ее мужем.

С точки зрения биологической функциональности во сне мы видим принудительную работу в плохо построенном доме. Они с мужем являются операторами стереотипа. Они носят дверь туда-сюда, чтобы указать всем вход, то есть пытаются навязать научный, академический стереотип, однако, эта дверь - бесполезная вещь, она никуда не ведет. Они поступают подобно большинству интеллектуалов, которые, независимо от профессии, стремятся навязать другим собственные культурные модели в качестве стереотипной установки. Однако это не означает что женщина, видевшая сон, больна или является невротиком, она лишь нефункциональна по отношению к самой себе.

Пример сновидения №2

В следующем сновидении, приснившемся одной русской женщине, онейрическая иерархия концентрируется на ином, биологическом аспекте (болезни): "Этой ночью мне приснились два коротких, но очень ярких сна. В первом, на мой взгляд, чувствовалась доброта. Я находилась в комнате, где было полно людей, но я оказалась наедине с человеком, имевшим в данный момент для меня огромное значение. Внезапно я увидела, как по стенкам этого дома потекла вода. Я подумала, что, наверное, наверху забыли закрыть кран. Среди окружающих поднялась легкая паника, и мужчина, с которым я разговаривала, сказал мне, что если мы найдем этот кран и перекроем его, то сможем спастись. Потом мы решили, что этого не стоит делать. Больше из этого сна я ничего не помню.

Сюжет второго сна совершенно другой. Пару дней назад аналогичная история произошла со мной на самом деле. Недавно моя мать пожаловалась мне, что ее беспокоит появление у нее на плече множества новых родинок. Я возразила ей, сказав, что количество родинок осталось прежним. Мне приснилось, что я оказалась на море, на крымском пляже, где обычно отдыхаю летом. Вернувшись с пляжа, я стала разглядывать свой загар. Как обычно, я рассматривала спину с помощью двух зеркал. К своему ужасу я вдруг увидела на плече что-то неприятное. Я испугалась, мне не понравилось происходящее, показалось, что со мной случилось что-то очень плохое".

Я объясню только один сон, потому что он объясняет и второй. В данном случае требуется медицинское исследование бронхов, легких (Соматическая локализация патологического процесса устанавливается главным образом через семантическое поле ; кроме того, важно точное понимание значения образов, например, в рассматриваемом сне это, прежде всего, вода, просачивающаяся сквозь стены комнаты). Во втором сне женщине приснилось, что под воздействием солнца у нее увеличилось количество темных пятен, которые пациентка в сознательном состоянии отождествляет с патологией. Получается, что сложившаяся ситуация негативно влияет на состояние пациентки, солнце усиливает патологический процесс. Врач, несомненно, сделает все необходимое, однако, нужно понять, в чем же кроется психогенная причина, порождающая патологию? Этой причиной послужила ошибка пациентки в ее эмоционально -чувственных отношениях в этот период своей жизни.

В первом сне она попадает в замкнутое помещение, что, возможно, отражает ее жизненную ситуацию или является образом того здания, в котором она живет или работает. Эта женщина молода и красива, следовательно, у нее есть любимый человек, которому она желает всего самого лучшего. Она сознательно проявляет свою страсть, убежденная в своем чувстве, но ее душа видит в этой любви ошибку. Это может быть ошибка двух видов. Прежде всего, женщина может опасаться, что ее отношения с мужчиной (особенно женатым) станут заметны другим (кран не был закрыт, то есть кто-то видел, подсмотрел). Второе возможное значение этого сновидения: у нее в бронхах присутствует не до конца закрывшаяся перфорация, в легочных мешках скапливается вода.

Я вкратце описал сложившуюся ситуацию, которую следует уточнить во время сеанса индивидуальной психотерапии, а затем поставить пациента перед выбором. Естественно, тип ошибки зависит от тематического отбора материнской рефлективной матрицы. Именно отношение мать-ребенок предопределяет будущий жизненный выбор взрослого человека. Это не означает, что мать виновна, она всего лишь одно из звеньев в длинной цепи. В данном случае пациентка должна пройти тщательный медицинский осмотр всей дыхательной системы, а если все окажется в норме, то ей следует задуматься об опасности ее любовной связи, вызывающей два негативных следствия, - социальный риск и нарушение структуры растущей личности.

Пример сновидения №3

Следующий сон, рассказанный также одной русской женщиной, высвечивает эмоциональный чувственно-сексуальный аспект: "Этот сон снился мне несколько раз. Чаще всего я запоминаю комбинацию из двух-трех снов, отдельные отрывки. Первый сон: я вхожу в какое-то здание, чтобы навестить своего знакомого, где передо мной проплывает множество сменяющих друг друга лиц. Я знаю, куда мне нужно идти. Захожу в лифт с решетчатой дверью, как во многих старых домах. Лифт начинает двигаться, и тут я замечаю, что это уже не дом. Лифт передвигается вверх, вниз и даже в горизонтальном направлении. Я пытаюсь изменить происходящее, но безуспешно, так как управлять этим движением нечем. Вокруг кромешная темнота. Панель лифта заблокирована. Затем сон продолжается, происходит другое событие, но связанное с предыдущим. Я иду домой. Я живу на втором этаже. Я вижу лестницу, но, когда намереваюсь подняться наверх, замечаю, что ступеньки рушатся под ногами или уводят меня к стене. Все исчезает. Я знаю, что за этой стеной находится моя комната, но не могу в нее войти. На месте лестницы появляется дыра, но все равно я не могу в нее войти. Я не могу попасть туда, куда мне нужно, за стену".

Выражение лица этой женщины явно свидетельствует о том, что своей крайне напряженной онейрической деятельностью она пытается компенсировать те жизненные ситуации, которые не хочет или не может испытать наяву. Перед нами внешне очень собранная, высокопрофессиональная, совершенная личность с точки зрения общества. Однако что она представляет собой во внутреннем, динамическом плане? В недрах этой безупречной и воспитанной личности может таиться дверь, ведущая в адские бездны, полные монстров, то есть ее глубинные побуждения остаются в подавленном, вытесненном состоянии, превращаясь в чудовищ. Субъект не позволяет развиться здоровому потенциалу своей личности. Каждое побуждение, которому сознательное логическое «Я» субъекта не дает законного права на существование, продолжает жить как преступник, скрываясь в бессознательном субъекта.

В данном случае передо мной стоит проблема профессиональной этики, так как, объясняя сон, я в некотором смысле обнажаю человека. Совершенно очевидно, что этот сон затрагивает проблемы, связанные с сексуальным воспитанием, маткой, влагалищем, навязчивой идеей. Это довольно распространенный случай, в нем нет ничего необычного. Мы сталкиваемся здесь не с болезнью или неврозом, но с одной из разновидностей человеческих проблем: пациентка, очень чувственная женщина, не получила должного воспитания в том, как следует переживать собственную духовность и жизненность в сфере собственной сексуальности, вследствие чего в действие вступает определенный механизм. Бессознательное как бы решает: вся сексуальная жизнь сводится исключительно к механическому "вверх-вниз". Это форма автономного механизма мастурбации, запрограммированного на нейронном, клеточном уровне.

В данном случае пациентке, прежде всего, следует провести медицинское гинекологическое обследование в области труб и шейки матки, чтобы определить, не больны ли эти органы. Затем необходимо восстановить период ее жизни в многонаселенном доме; определить тип ее первых детских сексуальных переживаний, расцениваемых как аморальные и непристойные; выяснить, какие отношения связывали ее в детстве с пожилым человеком, с которым она встречалась около этого здания, вблизи этой лестницы. Произошло нечто вполне конкретное, но необходимо понять, как она восприняла произошедшее эмоционально , в сексуальном плане. Затем необходимо проиллюстрировать существование монитора отклонения . Если человеку удается правильно понять себя и принять решение измениться, то все остальное дается уже легко.

Таким образом, я даю следующую интерпретацию сна: навязчиво повторяющаяся внутриорганическая активность в генитально-маточном аппарате при абсолютном неведении сознательной рациональной зоны. Мне кажется, что эта женщина не захочет согласиться с моими словами, так как ее сон свидетельствует о совершенном незнании самой себя. То, что она не может преодолеть стену, говорит об ее закрытости для себя самой и неспособности постижения своей истинной природы.

Пример сновидения №4

В следующем сновидении, рассказанном русской женщиной-психологом, вновь возникает социальный аспект: "Лето, солнце, я вхожу в море. Вода прозрачна и очень приятна. Я смотрю на дно; вода настолько прозрачна, что я вижу плавающих в глубине рыб, и мне приходит в голову мысль попытаться поймать их руками. Пробую это сделать, но рыбешки настолько мелки, что проскальзывают между пальцами. Однако мне все-таки удается поймать одну из них, я крепко сжимаю ее обеими руками и начинаю тянуть из воды. По мере того как я тащу ее из воды, у меня создается впечатление, что эта рыба просто бесконечна. Наконец, я вытаскиваю ее всю целиком и тут замечаю, что это вовсе не та рыба, которую я хотела поймать, а дельфин. Я не знаю, что делать. Мне хотелось бы отпустить его, но у меня возникает подозрение, что он может превратиться в какое-то неизвестное животное. Затем море и другие рыбы исчезают и вместо них появляются какие-то странные животные. Я пытаюсь убежать. После этого сна я проснулась с очень приятным ощущением в душе".

Интерпретируя сновидение, необходимо, в первую очередь, учитывать личность того, кому снится сон: тип, возраст и т.п. Эти данные также представляют собой вполне определенную информацию для вычисления параметра, позволяющего, в свою очередь, определить точное значение снящегося ей сна. Объясняя сновидение, вы уже располагаете отдельными сведениями, основанными на анамнезе субъекта. Благодаря этому во время тренинга, которому предшествуют как минимум шесть-семь сеансов, проведенных с пациентом для получения общей информации, психотерапевт уже может непосредственно обратиться к историческим прецедентам, позволяющим ему идентифицировать динамику сна.

Этот сон показывает нам, образно выражаясь, расположение фигур на шахматной доске, то есть иерархический порядок ценностей, которые бессознательное использует в качестве шахматных фигур, разыгрывая свою партию во внутреннем мире личности. Точно также и эта женщина, не будучи ни невротиком, ни больной обладает своей иерархией ценностей. Какими средствами она располагает? Она красива, интеллигентна, образованна, социально независима, склонна к лидерству и в определенной степени к сексу. Женщина может сказать: "Я молода, у меня много поклонников, почему бы мне не выбрать одного из них?" Например, самого симпатичного и самого умного среди всех других. Следовательно, сексуальные отношения с этим избранником могут оказаться достаточно ценными. В этом выражается момент женской психологии данной личности. Что ей можно посоветовать в этом случае? В момент выбора срабатывает метафизическая ценность, которая, в свою очередь, задействует также социум и организм (рыбы - здоровы и съедобны).

В распоряжении нашей пациентки есть все, чтобы жить со своим дельфином. Если она выберет дельфина, который символизирует мужчину, секс, любовь, то испытает позитивный импульс, однако, в конце концов, окажется просто самкой. То есть, если она использует данную сексуальную возможность, то впоследствии пожалеет об этом, став женщиной лишь в биологическом смысле. Психический цикл ее личности прервется, то есть исчезнет возможность метафизического развития. Она станет прекрасной женщиной, как множество других, но потеряет ценность трансцендентной личности. Выбрав животное, она сама окажется среди животных, ограничив свою жизнь чисто животным планом. В этом случае она сама должна принять решение. Онто Ин-се указывает направление. Существуют женщины, которые поступают совершенно правильно, выбирая обыкновенную жизнь, свойственную их полу. Однако некоторые женщины рождены быть личностью, выходя за рамки вида.

Пример сновидения №5

Это сновидение, рассказанное зрелой женщиной-предпринимателем, высвечивает основополагающую историческую и метафизическую ценность развития личности, в данном случае выраженную особым типом любовного чувства: "Мне снилось, что я иду по очень широкой дороге, вокруг простираются плодородные земли. Я вижу лес, чашу. По левую сторону дороги я вижу поле, покрытое чем-то вроде желтой травы. Я собираюсь пойти налево, по направлению к этому полю. Справа находится другое поле, более ближе, а это поле уже распахано. На этом обработанном поле я вижу засохший виноград желтого цвета. Чуть дальше виднеются арбузы, тоже засохшие. С правой стороны я не могу разглядеть, что находится там, вдали, но слышу голос какой-то женщины, которая говорит мне, что мой четырехлетний внук находится там, вместе с ней".

Этот сон затрагивает неизмеримое множество женских мыслей, жизненных привязанностей. Он связан с важнейшей эмоцией , в которой дружба, секс, жизнь смешиваются с впечатлениями, полученными с детских лет до сегодняшнего дня. Эта проблема достаточно часто встречается в женской психологии: красивая женщина, ощущающая себя молодой, оказывается в ситуации, сулящей ей приключения, новые переживания, сексуальную встречу. Не столь важно, кто или что встретится ей, значение имеет сама возможность этого. Однако она совершенно права в том, что говорит себе: "Я уже не настолько молода, чтобы чувствовать уверенность в подобном приключении. Слишком многое может оказаться для меня довольно опасным, учитывая мою зрелость, серьезность, мой возраст, кроме того, я ведь уже бабушка и не должна забивать себе голову мечтаниями наподобие героинь мыльных опер". Кроме того, это сновидение говорит о том, что первые импульсы позитивной сексуальности зародились в ней в возрасте четырех лет, но затем были заблокированы.

Практическая проблема заключается в следующем. Женщина еще довольно молода, но представим себе, что мы имеем дело с семидесятилетней женщиной.

Свойственные женщине семидесяти лет стереотипы говорят: "Хватит, ты уже слишком стара, твоя смерть не за горами, ты должна думать о внуках, а не о собственном удовольствии, выброси эти мысли из головы или ты будешь настоящей свиньей, станешь хуже, чем животное". Что же ей делать в этом случае? Умертвить в себе влечение к жизни и эротический инстинкт? Если индивид владеет искусством, методом, стилем, зрелостью, он должен правильно распорядиться своим эротическим влечением независимо от возраста. Послание Ин-се говорит: "Этот лес близок, ты можешь войти в него. Но сумеешь ли ты не заблудиться в этом лесу? Сумеешь ли отыскать обратную дорогу, если войдешь в эту чащу? Можешь ли ты отличить съедобные плоды от ядовитых? Если ты решишься на любовное приключение, сумеешь ли действовать правильно, даст ли оно тебе новые силы или, наоборот, ухудшит твое положение?"

Здесь все зависит от каждого конкретного случая. Если человек способен к правильной самооценке, то он может насладиться этой ситуацией, в противном же случае ему лучше остановиться. Естественно, во время индивидуального сеанса можно точно рассмотреть все детали и дать четкие указания по поводу того, что надо сделать, однако, они значимы лишь на начальной стадии, так как затем личность учится делать выбор самостоятельно.

Наиболее серьезным препятствием является не ее возраст или семейное положение: опасность несет матрица комплекса , относящаяся к четырехлетнему возрасту, которая способна все погубить. Иногда приходится работать с семидесятилетними женщинами, открывая им возможности, доступные, казалось бы, лишь молодым: они хотели бы снова стать двадцатилетними, чтобы свободно совершать те поступки, на которые сами никогда не осмеливались в своей молодости. Естественно, им не возможно вернуть физическую молодость, но в их жизни появлялась возможность достижения абсолютной свободы с мужчинами определенного типа.

Проблема заключалась в том, что они сами блокировали эти возможности, повторяя те первые сексуальные переживания, которые им довелось испытать с первым или вторым партнером. Комплекс - это не энергия, которая должна быть разбита одним ударом, а проблема, которую следует постепенно растворять. Это проблема, которая активизируется внутри субъекта на энергетическом уровне, искажает всю его личностную структуру, блокируя психическую энергию, нефункциональную по отношению к своей реальности: необходимо растворить этот сгусток и вложить энергию в функциональность «Я». Для того чтобы стать свободным человеком, сначала следует понять, как преодолеть комплекс, и лишь затем можно спокойно делать все, что захочется. Необходимо осознать, как мы устроены, каково наше природное строение - именно это базовое знание открывает путь к власти, позволяя понять, как следует распоряжаться собой.

Пример сновидения №6

Однажды мне приснился один мой старый, добрый друг, врач по профессии, с которым мы очень давно не виделись. Во сне он шел мне навстречу, заливаясь смехом. Сначала я объяснил этот сон своим желанием вновь встретиться с ним. Однако я тотчас вспомнил, что мы познакомились с ним тогда, когда у меня были проблемы с печенью. На следующий день я совершенно прекратил употреблять спиртное.

Сон может использовать любой символ - матери, друга, любимого, Христа, Будды - исключительно для того, чтобы указать на позитивность или негативность того или иного объекта или ситуации с точки зрения исторической идентичности субъекта, которому он снится. Бесконечно разнообразным реакциям атома нет никакого дела до идеологических принципов. Имеет значение лишь эффективность существования, основанного на собственной идентичности.

Пример сновидения №7

Предположим, мне снится, что у меня загорелся автомобиль, бушует пламя, и вдруг откуда-то появляется человек, продающий воду. Если я охвачен пламенем, а он продает воду, следовательно, для меня жизненно необходимо то, что он мне предлагает, то, чему он меня учит. Если я тону и вижу свою бабушку, льющую воду в колодец, в котором я тону, значит, именно в отношениях с ней коренится причина возникновения моих проблем. Необходимо увидеть эффект, то есть результат действия, совершающегося в онейрическом контексте, в котором нахожусь я, спящий. Позитивность сна оценивается по производимым им эффектам. Мы можем определить позитивность онейрической ситуации, опираясь на следствия, которые она порождает в материальном и биологическом плане.

Пример сновидения №8

Предположим, что некоей женщине (замужней, имеющей четверых-пятерых детей, соблюдающей все нормы социальной этики) снится, что она пьет кофе-каппучино со священником своей церкви. Той же женщине, когда она вступает в интимные отношения со своим мужем, снится, что она без передышки моет посуду, подаваемую ей мужем. Что это означает? Природный закон, присущий данной личности, сообщает ей о том, что она охотно вступила бы в связь со священником, потому что от этого она получила бы удовольствие и удовлетворение (кофе со сливками - вкусно и питательно), тогда как со своим мужем она непрерывно моет посуду, вытирает ее, занимается бесполезными физическими упражнениями. Это реальность, сообщаемая сновидением, исходя из природной сущности этой женщины. Однако решать, что ей делать в этой ситуации, должна она сама.

Пример сновидения №9

Сон рассказан одной русской студенткой: "Я вхожу в магазин, чтобы купить хлеба, вместе со своим отцом, я выбираю хлеб, а отец советует мне, какой положить в корзину. Затем я готовлю прохладительный напиток и жарю котлеты".

Для интерпретации сновидения необходимо следовать тому, что говорит нам критерий жизни. В психологии нельзя руководствоваться мнениями, культурными ценностями или статистикой. Необходимо знать, что имеет в виду сама жизнь, так как, зная природу, мы можем оказать ей поддержку либо вынести свое суждение. Предположим, что некто всей душой желает вступить в близкие отношения с конкретным человеком, однако, существуют определенные социальные устои и мнение этого человека относительно подобного союза. В данном случае мы имеем дело с проблемой, в которой сталкиваются естественные потребности и социальные требования; если ситуация позволяет, то следует предпринять все возможное для сближения этих двух людей, достигших зрелости и действующих вполне осознанно со всей ответственностью и надлежащим образом.

Если же мы сталкиваемся с нежеланием другой личности, или возникает опасность с социальной точки зрения, необходимо избрать другой путь - путь полного одиночества. Если нет иного выбора, сознательный отказ не может стать причиной болезни, наоборот, он даже укрепляет личность. Если же субъект продолжает испытывать влечение, тогда как его сознание совершенно не приемлет этого, то оно подвергает его цензуре, чтобы устранить всякую возможность его проявления. Подобная ситуация может вызвать невроз или психосоматическую болезнь.

У нашей пациентки возникает спонтанное влечение к отцу, так как он, несомненно, являет собой прекрасный тип мужчины, зрелую личность, представляющую собой значительную ценность. У девушки во сне складывается идеальный образ, который вызывает в ней желание полностью слиться с ним. Само это желание, направленное на отца, который действительно достоин этого, является вполне здоровым. Однако мы живем в обществе с четкими устоями, поэтому, даже если голос природы требует этого союза, необходимо вести себя как воспитанный человек. В психологии принято считать предосудительной даже позитивную тенденцию ребенка к своему родителю противоположного пола (в нашем случае эта тенденция также имеет положительный характер), расценивая ее как комплекс , однако, с онтопсихологической точки зрения подобная тенденция является проводником бытия.

Естественно, это не значит, что она должна вступить в сексуальную связь с отцом: важно понять, что подобное отношение имеет функциональный характер. Позитивность отца или матери определяется символами, которые использует бессознательное при их описании. В нашем случае это хлеб, который является основной пищей. Таким образом, позицию, занятую нашей пациенткой по отношению к отцу, следует считать вполне здоровой и позитивной. Психотерапевт, сталкиваясь с проблемой сексуального влечения пациента к родителю противоположного пола, не должен сразу осуждать его; важно, чтобы родители были положительными личностями.

Пример сновидения №10

Следующий сон, приснившийся сорокапятилетней преподавательнице вуза из Лимы, выявляет противоречия, возникшие между стереотипом рационального сознания и естественным влечением, то есть между социальным и биологическим критериями (Биологический критерий мы называем также "организмическим критерием " или «критерием природы»): "Я довольно редко вижу сны, но этот сон, снившийся на протяжении трех-четырех дней, глубоко запал мне в душу. Мне приснилось, что я снова стала совсем маленькой и стою перед Богом, столь беспредельным в своем могуществе, и двумя монахинями, облаченными в серые одежды; я ощущала невероятный покой, и Бог взирал на меня. Мне очень понравилось это ощущение, не покидавшее меня все те дни, пока я видела этот сон".

Человек видит сны постоянно, каждую ночь, мы не запоминаем их в том случае, если происходит цензура. Этот сон свидетельствует о том, что мы имеем дело с крайне любопытной личностью. Я начну объяснять его очень дипломатично, потому что сама пациентка утверждает, что она совершенно здорова. Ей приснились она сама в образе ребенка и две монахини. Образ монахини в культурном плане обладает определенной ценностью, однако, семантическое поле сообщает о наличии принудительного момента, затрагивающего область от ног до желудка, то есть о полной кастрации нормальной сексуальности. Зрительные образы сна не указывают на болезнь, но семантическое поле говорит об идеальной добровольной кастрации.

Монахиня во сне означает наличие определенной зависимости от чисто негативного материнского типа. Личность ставит превыше всего свою миссию, любовь к другим, идеал, однако, в этом смысле она сама остается так и не повзрослевшим ребенком, так и не ставшим взрослым. Вместо нее растут две монахини: два идеала, два стереотипа. Она остается маленькой девочкой, для которой главными являются монахини. Это означает, что ее душа, подлинное послание Бога, кастрирована образом двух монахинь.

Женщина, которой приснился этот сон, обладает высоким потенциалом, который, однако, не получил должного развития. Кроме того, громадное значение в данном случае играет и сексуальность, поскольку выдающаяся личность обладает и исключительной сексуальностью. Инстинкты отражают требования самой жизни. Великая женщина неизбежно обладает великой душой, сильной волей и высокой сексуальностью, образующими единое целое. Как ей следует распорядиться своей сексуальностью? Само собой, она не должна разбрасываться в поиске легких побед или завязывать безответственные отношения. Осознание своего положения должно стать началом идеологического кризиса. Всю свою жизнь она неизменно следовала внешнему идеалу - требованиям общества, принуждающего ее к кастрации, что привело лишь к бесплодной трате сил.

Ей необходимо разрушить два стереотипа, препятствующих свободному развитию ее выдающейся личности. Она должна понять, что именно настолько задело ее Ин-се, которое буквально взмолилось: "Разве можно так жить!" На что немедленно звучит ответный приказ стереотипа: " Как ты можешь этого хотеть? Ты должна блюсти свою чистоту!" И начинается внутренняя борьба. Совершенно очевидно, что здесь не может быть и речи о неврозе, перед нами исключительно полноценная личность. Ей можно объяснить то, что с ней происходит, так как она способна понять сновидение. Для того чтобы выполнить свой долг по отношению к другим, она должна, прежде всего, стать самой собой, добиться полного соответствия своей подлинной сущности. Ее силы пока невелики, поэтому ей следует избавиться от образа «Сверх-Я ».

После объяснения этой женщине ее сна, она ответила: "Все верно, мне нечего возразить. Я работаю с другими людьми, но теперь мне стало совершенно понятно то, о чем поведал мне Бог: сначала я, сама, и лишь потом другие. Я начну с самой себя". Такое решение человек может принять лишь самостоятельно. Легко выбрать между добром и злом, куда труднее сделать выбор между одним и другим добром.

Пример сновидения №11

Корректное применение трех критериев интерпретации показывает, как изменяется значение символа в зависимости от всей онейрической динамики.

Профессор из Пекина рассказывает свой сон: "Обычно я не запоминаю свои сны. Однако иногда мне снятся сны, которые потом сбываются наяву. Например, год тому назад, однажды летом, мне приснилось, что на моей ладони открылась язва. Этот же сон приснился мне и на следующий день. Тогда я позвонил своему брату, с которым живу в одном городе, и посоветовал ему отменить намеченную им деловую поездку. Спустя некоторое время моему брату пришлось устроиться на работу на верфи в районе Желтой реки, чтобы поправить бедственное положение своей семьи. В один из дней его маленький сын отправился на реку поплавать и утонул".

Антонио Менегетти (А.М.): "Кому приснился тот сон?"

Рассказчик (Р.): "Он приснился мне, три года тому назад".

А.М.: "Каково было Ваше физическое состояние три года тому назад?"

Р.: "Я был в прекрасной форме".

А.М.: "Почему Вы так в этом убеждены? Сон подобного рода говорит о необходимости медицинского анализа. Особое внимание я уделил бы состоянию сердечной коронарной системы. Если Вы не сделали этого раньше, то сейчас Вам не помешало бы пройти полное кардиологическое обследование. Вряд ли это серьезное заболевание, так как во сне Вы смотрите на руку, однако, возможно у Вас сердечная гипертония. После обследования можно будет сделать окончательный вывод. В любом случае этот сон говорит о состоянии Вашего физического здоровья. Несчастье, случившееся с Вашим братом и племянником, не имеет никакого отношения к этому сну. Вы должны внимательно следить за своим давлением в медицинском смысле.

Сон сообщает о необходимости проведения предварительного анализа по поводу повышенного артериального или сердечного давления, поскольку любое сильное эмоциональное потрясение может закончиться для Вас инфарктом. Хотя самого инфаркта еще не было, у Вас имеется предрасположенность к нему; состояние Ваших артерий и сердца указывает на такую возможность, проблема кроется именно в них. Поэтому медицинское обследование поможет Вам правильно распорядиться своим физическим здоровьем. Кроме того, возможно у Вас начинается процесс образования язвы желудка, хотя Вы этого пока и не чувствуете. После визита к врачу Вы убедитесь в моей правоте".

Р.: "Действительно, у меня есть проблемы с сердцем и повышенным давлением. Недавно мне даже пришлось принять лекарство".

Пример сновидения №12

Китайская исследовательница рассказывает следующий сон: " Пять лет тому назад, когда я училась на психологическом факультете в Нанкине, во время празднования своего дня рождения я пошла на танцы и осталась очень довольна проведенным вечером. В ту же ночь мне приснилось, что я где-то умудрилась поранить себе ладонь, и на ней появилась кровь. Тогда я стала искать свою мать, чтобы она обработала рану, но она была чем-то очень занята и не могла помочь мне. Тогда я пошла к дяде, но он, вместо того чтобы помочь мне, нанес мне еще одно ранение, в спину. Мне стало очень больно, и я заплакала".

A.M.: "И сегодня Вы продолжаете оставаться очень красивой женщиной, пять же лет тому назад Вы были еще прекраснее и свежее, чем нынче. Попытаемся поставить себя в положение прекрасной, счастливой женщины, которая собирается на праздник. Она справляет свой день рождения, и во время танцев эмоции буквально переполняют ее, то есть она ведет себя чисто по-женски, поэтому после танцев оказывается задетой ее сексуальная женственность. По сути, она допустила ошибку в проявлении своих эротических эмоций, так как следовала при этом материнскому стереотипу. На танцах ей понравился молодой человек, похожий на ее дядю. Можно сказать, что в данном случае она отдала предпочтение определенному мужскому типу, который ранил благодать ее женского эротизма . На сознательном уровне она считает сделанный ею выбор позитивным, однако, сон мгновенно дает свою оценку ее поведению, определяя степень его жизнедеятельности. Онто Ин-се в своих суждениях опирается не на моральные требования, а лишь на функциональность совершенного нами поступка с точки зрения повышения или понижения уровня жизненных сил. Скажите-ка мне, тем вечером, на танцах, Вы предпочитали танцевать с мужчинами определенного типа?"

Р.: "Я танцевала с двумя своими хорошими знакомыми, с которыми училась в одном институте. Один из них был журналистом, очень изысканным типом, а другой - студентом".

A.M.: "Кто из них был больше похож на Вашего дядю? Именно он ранил Вас".

Р.: "Студент".

А.М.: "Мама, как правило, неспособна научить тому, как правильно наслаждаться своим эротическим чувством. Это случается повсюду, не только в Китае. Каждый из нас должен уловить тот особый стиль, который присущ нашему эротизму , мы можем понять его только самостоятельно, никто другой не может этому научить. Именно потому в сновидении Ваша мать остается совершенно безразличной к Вашей ране, поскольку Вы вели себя именно так, как тому учила Вас мать, начиная с самого детства.

Наиболее сильно ее разрушает мужчина того типа, которому она столь наивно отдала предпочтение, однако, с точки зрения общего душевного состояния ранение, нанесенное одним из них, гораздо серьезнее. Во сне встречается образ руки, рана, нанесенная сверху, и рана, нанесенная снизу. Первую из них психологически наносит мать, затем появляется мужчина, наносящий второе ранение. Поскольку во время танцев происходит физический контакт, то здесь активизируется эротическая эмоция . Она могла почувствовать эрекцию, возникшую у ее партнера в ответ на ее внутривлагалищную эмоцию. Это вполне нормально, и испытываемое чувство доставляет ей удовольствие, однако, она склонна воспринимать все происходящее регрессивным образом.

Онто Ин-се следует высочайшей жизненной морали. Если бы она выбрала в партнеры для танцев здорового, аутентичного юношу, адекватно дополняющего ее женскую сущность, сновидение сообщило бы о позитивном выборе. Согласно онто Ин-се, сексуальные отношения являются положительным моментом, если для них выбирают подходящее время и надлежащего партнера. Теперь Вам следует разобраться в самой себе, так как Вы можете снова оказаться в подобной ситуации, но уже не со студентом, а с кем-нибудь другим, например, с сыном или внуком - это не столько сексуальная, сколько

Федеральное агентство по образованию

Государственное образовательное учреждение

Высшего профессионального образования

Уральский государственный экономический университет

Кафедра Педагогика и психология

Контрольная работа

На тему: Сновидения и методы их анализа

Екатеринбург 2009 г.

2. Важность анализа снов

6. Практическое задание

1. Общая методика анализа снов

Сны занимают треть нашей жизни, но люди чаще всего не обращают на них внимание, если это не кошмары. Некоторые даже утверждают, что не видят снов, хотя по результатам исследований выясняется, что на самом деле они их не помнят. Происходит это в основном из-за непонимания языка снов, неумения ориентироваться в образах и чаще всего - из-за неприятия правды о себе самом. Естественная защита эго от непонятного - забыть его, или отнестись небрежно и свысока. Так оно избегает неприятных для себя известий, проводя «страусиную политику», потому что очень ревниво относится к своей целостности и исключительности.

Но не во все времена было так, раньше да и сейчас во многих не западных культурах снам отводилась значительная роль как в жизни общины, так и индивидуума. В основном это обусловлено более слабым, еще не закостеневшим сознанием, как у современного «западного человека». Это длинная тема - сновидческая традиция, да и в Европе во времена античности и средневековых алхимиков ко снам относились серьезно. Часто серьезное отношение ко снам приписывают «примитивным» культурам или суевериям, тем самым оправдывая собственное незнание или неумение.

Редко когда человек может с честностью себе признаться - «я не знаю, что с этим делать». Потому что отсюда следует, что треть его жизни проходит втайне от него. И для некоторых это может быть серьезным крушением наивного убеждения, что его жизнь проходит только в сознании и контролируема только им. Немало в поддержание этого отрицательного имиджа вложили и составители различного рода сонников и шарлатаны. Только в нашем веке в западной мысли наметился прорыв в этой области благодаря Зигмунду Фрейду и его психоанализу. И хотя сейчас фрейдовский психоанализ никто уже не использует, это все же был серьезный прорыв в стене неприязни ко снам и своему бессознательному. Именно Фрейд связал вместе эти два понятия, наглядно показав, что сны тесно связаны с сознательной жизнью индивида и несут некое послание.

Сейчас уже мало кто сомневается в существовании бессознательного, хотя редко кто и задумывается над тем, что это значит для него как личности. Принимая этот факт, все же откладывают его в сторону, закрывая глаза на неизбежно вытекающие последствия и выводы.

Какая же связь между сном и бессознательным? Сон в нашем понимании - ДРУГОЙ режим восприятия, отличный от обычного дневного. Этот режим отличается прежде всего ослаблением эго-комплекса, его установок и ограничений, что непосредственно дает бессознательному себя проявить в большей мере, чем в дневном сознании. В сознательной жизни бессознательное проявляется обычно в виде оговорок, курьезов, поступков, которые мы не понимаем, как могли такое сделать, внезапно возникших мыслях, озарениях и интуиции, хотя каждая возникшая в голове мысль имеет свой источник в бессознательном.

Во снах же при ослабленном, «отдыхающем» эго-сознании, бессознательное врывается в виде образов, которые уже мало интерпретированы сознанием, поэтому так и непонятны для нас, если мы пользуемся обычной дневной логикой. Другой вопрос состоит в том - имеют ли эти образы какой то смысл? Мы утверждаем что ДА, подтверждение этому - практика. Впрочем, ответ на этот вопрос каждый должен дать самому себе, это будет наиболее убедительно. Наша же задача заключается в изложении теории и помощи в практическом анализе сновидений. Мы можем помочь понять язык бессознательного, но не сделаем чуда - на это способен лишь сам сновидец.

2. Важность анализа снов

Для стабильного функционирования разума и психологического здоровья необходимо, чтобы подсознание и сознание были неразрывно связаны между собой и действовали скоординированно. Если связь рвется или «диссоциируется», происходит психологическое расстройство. В этом плане символика сновидений играет роль курьера, передающего послания от инстинктивных к рациональным частям разума. Расшифровка этих символов обогащает оскудевшие возможности сознания, оно учится вновь понимать забытый язык инстинктов.

Каким бы сон ни был - плохим, хорошим, странным, это твой сон. Его можно любить или не любить, но это часть твоей жизни. Избегая думать о снах или толковать их, пренебрегая ими, мы закрываем глаза на действительность, на треть своей жизни, которая не менее важна, чем сознательная - дневная, которая сама подвергается значительному влиянию бессознательного.

Анализ снов можно сравнить с усваиванием жизненно важного урока, необходимого для дальнейшего жизненного пути. Мы как будто нагружаемся во снах каким-то посланием, идеей и, анализируя, перерабатываем сырье, питая сознание и свою индивидуальность, ассимилируя новые, важные для нас содержания, а также укрепляя эту магическую связь между сознанием и бессознательным, ту связь, которой не хватает для целостности индивидуума. Признаком успешного анализа является состояние. Состояние легкости, полноты, целостности. Это невозможно описать, но каждый, кто сталкивался с ним, поймет о чем речь.

3. Практический метод анализа снов

Начать анализ стоит с ДЕТАЛЬНОГО описания сна, не пренебрегая ничем. Обстановка (справа слева), цвета (или их отсутствие), персонажи, их одежда, неувязки и эмоциональные реакции во сне - ВСЕ имеет значение. Детали - это ключ к пониманию языка снов; разбирая только сюжет, мы стреляем из пушки по воробьям. Очень незначителен шанс попасть. С другой стороны, привязка к деталям или разбор вырванного из контекста образа не дает нам увидеть общую картину и понять смысл послания. Подход к каждому сну должен быть отстраненным, как будто это не твой сон, а чужой. Нужно узнать все о символах, встречающихся в снах, но начиная анализ - все забыть. Каждый сон пусть будет новым листом, tabula rasa. В первую очередь смотрим на сон и выписываем общую идею, если таковая есть. Процесс выписывания также важен и не стоит им пренебрегать, делая разбор устно. Смотрим более детальнее и выписываем темы, которые возникли.

Следующее: нелепости, несоответствия в каждой теме. Постарайся их разглядеть, сопоставь с дневной жизнью, спроси себя: бывает так в дневной жизни? Выпиши эти нелепости-плеоназмы. Проговори вслух, в чем именно она состоит, где издевка, смысл, намек. Часто они являются «проделками трикстера», своеобразным юмором бессознательного, указывающим на какой-то дефект или мешающую установку сознания (мешающую развитию личности).

Следующее: количество персонажей, их пол, их «национальная» принадлежность, одежда, внешность. Отдели знакомых от незнакомых, посмотри, какую функцию они несут по отношению к сюжету. Формулируй предложения так, как если бы ты рассказывал событие маленькому ребенку. Выписывай все сказуемые, в ряд, отдельно от сна. Сказуемые - это твои действия. Иногда они отражают твою дневную жизнь и состояние. Когда выпишешь их все из сна, посмотри, не имеют ли они аналога в твоей дневной жизни - не повторились ли они в сон. Возможно, на осознание его смысла у тебя уйдет не день и не два. Это не значит, что ты должен целыми днями сидеть над тетрадкой и «думать». Нет. Выдели время, определенное для работы со снами. Пусть это будет полчаса в день в определенное время. И делай, каким бы дурацким и бессмысленным тебе это занятие ни показалось. Главное - соблюдать условия «состояния». Когда оно наработается, озарения по поводу снов начнут приходить в самое разное время - и в следующем сне, и во время обеда, и во время разговора с соседом.

Необходимо время от времени перечитывать свои старые сны - увидеть их логику последовательную, увидеть повторения, когда бессознательное на разные лады старается сообщить тебе что-то - разными образами, разными действиями, разными символами и прилагательными. Просмотр прошлых снов также помогает понять некоторые аспекты, что были пропущены в анализе, а также выстроить примерный ряд развивающихся событий, и возможно - их предопределение.

4. Теория сновидений З. Фрейда

В работе «Толкование сновидений» (1890) Фрейд описал, каким образом сновидения помогают психике защищать себя и достигать чувства удовлетворения. «Сновидение - это способ высвобождения неосуществленных желаний человека посредством его сознания без пробуждения физического тела».

Дневные переживания трансформируются в сновидение посредством деятельности сновидения, и таким образом сновидение является невинной платой за возможность сна. Сновидение само по себе не возникает. Появление сновидения связано с определенными проблемами, стоящими перед человеком, хотя это явно и не раскрывается в контексте сновидения. Почти каждое сновидение может быть понято как осуществленное желание. Сновидение - это альтернативный путь для удовлетворения требованиям бессознательного.

Исходя из детального анализа десятков сновидений, соотнося их с событиями жизни человека, Фрейд сумел показать, что деятельность сновидения - это процессы:

· сгущения

· смещения (главное средство искажения сновидения)

· искажения

· трансформации

· перестановки

· перемещения и других модификаций первоначального желания.

Эти изменения делают модифицированное желание приемлемым для эго, если первоначальное желание было в целом неприемлемо для бодрствующего сознания. Сновидения не являются беспорядочными или случайными, а представляют собой способ удовлетворения неосуществленных желаний.

Теория сновидений способствовала тому, что психоанализ сделал шаг от психотерапевтического метода к глубинной психологии, но Фрейд никогда не скрывал, что изучал сновидения как введение в теорию неврозов, что и определило его взгляды. Именно на сновидениях он доказывал правильность психоанализа, который показывает, что симптомы какого-то случая невротического заболевания имеют свой смысл, служат какому-то намерению.

Фрейд констатирует принципиальное различие между явным содержанием сновидения и его скрытыми мыслями (материалом сновидения), и считает, что сутью сновидения является процесс работы сновидения, а не его материал. Когда же путают сновидение с его скрытыми мыслями, то сновидение может представлять все, что содержат скрытые мысли, и может быть заменено ими (т. е., намерением, предостережением, рассуждением, приготовлением, попыткой решения какой-то задачи и т. д.).

Таким образом, бессознательная работа мышления человека (скрытые мысли) не тождественна работе сновидения. Но именно из оценки скрытых мыслей сновидений мы узнаем, что все эти сложные душевные процессы могут проходить бессознательно. Сновидение является краткой выжимкой из ассоциации, а его элементы выступают как бы избранными представителями всего их множества. Ассоциации к сновидению еще не являются скрытыми мыслями сновидения, они лишь «касаются их намеками».

Столкнувшись с проблемой аффектов в сновидении, Фрейд признавал, что во всей теории сновидений этот момент самый уязвимый. Если сновидение является исполнением желания, то во сне невозможны мучительные ощущения.

Бессознательное влечение и есть создатель сновидения, его движущая сила. Как и любое другое влечение, оно стремиться не к чему иному, как к своему собственному удовлетворению, это и является смыслом всего сновидения. По мнению Фрейда в любом сновидении влечение должно предстать как осуществление. Желаемое удовлетворение влечения переживается галлюцинаторно как реальное. Скрытые мысли сновидения драматизируются и иллюстрируются.

В течение жизни точка зрения Фрейда на сновидение менялась. Если вначале он был убежден, что почти каждое сновидение может быть понято как осуществленное желание (способ удовлетворения неосуществленного желания), то в последствии он уточняет, что сновидение является попыткой исполнения желания. Если вначале Фрейд убежден, что «почти каждое» сновидение может быть понято с помощью его метода, то потом он уточняет, что с помощью его метода можно толковать «не все» сновидения.

Вначале Фрейд считал, что создателем сновидения является бессознательное влечение, которое стремиться к своему собственному удовлетворению и это является смыслом всего сновидения. Потом он добавляет, что состояние сна кажется особенно подходящим для приема телепатического послания, тем самым, расширяя список «материала» сновидения, придает ему дополнительную функцию и дополнительный энергетический источник.

5. Теория сновидений К. Г. Юнга

По Юнгу, сны играют важную дополнительную (или компенсаторную) роль в психике. «Общая функция снов - попытаться восстановить наш психологический баланс продуцирования материала сна, который восстанавливает трудноуловимым способом общее психическое равновесие». Юнг подходит к сновидениям как к живым реальностям. Их надо получить посредством опыта и внимательно наблюдать. Иначе их понять невозможно. Уделяя внимание форме и содержанию сновидения, Юнг, пытался раскрыть значение символов сна и при этом постепенно отходил от свойственного психоанализу доверия к свободным ассоциациям в анализе сновидений. Для интерпретации снов не может быть простой механической системы, так как сон связан с символами, имеющими более одного значения.

1. Все сны служат здоровью и целостности.

2. Сны не просто рассказывают сновидцу то, что он или она уже знает.

3. Только сновидец может с уверенностью сказать, может ли произойти то, что означает сон.

4. Не бывает сна только с одним значением.

5. Все сны говорят на универсальном языке, языке метафоры и символа.

Более важным, чем когнитивное понимание сна, является его понимание как акта извлечения опыта из материала сна и принятия этого материала всерьез. Сны следует рассматривать не как изолированные события, но как сообщения, идущие из бессознательного. Сон - процесс, создающий диалог между сознанием и бессознательным как важный шаг их интеграции.

Выводы и обобщения по теории К. Г. Юнга:

1. Открыта зависимость между психическим заболеванием и символичностью сновидений. Сновидения становятся более замаскированные и символические по мере улучшения психического здоровья.

2. Способ существования человека, выраженный в сновидении, часто дублирует модусы существования в бодрствовании, но сны часто высвечивают те реальности человеческого мира, о которых сновидец не знает в бодрствовании.

3. Экзистенциальная психология отвергает принцип причинности и обращает основное внимание лишь на поведенческие события, вводит свой - феноменологический - метод.

4. Для феноменолога реально то, что может быть увидено или прожито. Истина раскрывается в самих феноменах.

5. Изучать - значит видеть без каких-либо гипотез или предвзятостей.

6. Ассоциации (Фрейд) или амплификации (Юнг) заменяются вопросами аналитика, которые позволяют, в результате инсайтов пациента, определить значение сна в соответствии с бодрствующей жизнью, и построить более здоровое бытие в мире.

7. Сны - откровение экзистенции, феномены сна - всего лишь то, чем они являются, они раскрывают психическое содержание.

6. Практическое задание

Опишите два случая проявления в ваших сновидениях нерешенных личных проблем (или, наоборот, примеры того, как сновидения помогали решению личных проблем).

Пожалуй самый яркий случай произошел когда я учился в 11 классе. Нам задали на дом какое-то задание по алгебре, в котором я наткнулся на непреодолимое препятствие: ни как не мог решить одно дифференциальное уравнение. В результате я решил оставить его на потом и лёг спать. Мне приснился сон, в котором я якобы решил это злополучное уравнение, чем был доволен (во сне, разумеется).

На утро, проснувшись, я вспомнил этот сон: вспомнил как решал уравнение, как был доволен решением потом, но вот само решение (побуквенное) я не помнил. Так всегда бывает с людьми во сне, как будто ты посмотрел фильм, а тетрадь с решением оказалась не в фокусе у оператора.

Но метод, которым решал уравнение, я помнил. Тогда открыв тетрадь я попробовал решить уравнение методом из сна. И о чудо, уравнение было решено, после недолгих вычислений.

Как этот феномен можно интерпретировать? По всей видимости метод решения этого уравнения отложился с уроков в классе и был в моей голове. Но я не связал его с решением дома. Во сне моё бессознательное связало метод решения и уравнение воедино, дав понять выход из сложившейся проблемы.

Выходит З. Фрейд в этом случае прав: «Сновидение - это способ высвобождения неосуществленных желаний человека посредством его сознания без пробуждения физического тела». В моём случае желанием было довести дифференциальное уравнение до логического завершения.

Ещё один любопытный сон мне приснился года 2-3 назад, но я его запомнил ввиду его эмоциональности и напряжённости.

Мне снилось, что я нахожусь у себя дома один. Вид из окна был удручающий, ощущение что небо затянуло чёрными грозовыми облаками, но я знал, что дождя не будет (во сне так бывает, знаешь то, чего в реальной жизни знать не можешь).

И вдруг вижу как на небе завис инопланетный космический корабль (тарелка). Я нутром почувствовал тревогу и угрозу для себя. Но тут произошло ещё более страшное: тарелка начала быстро приближаться к моему дому. Я почувствовал животный ужас и начал метаться по дому, ища укрытие. Выглянув из под подоконника я увидел как тарелка села у дома, из неё вышли несколько существ похожих на людей в чёрных камбинизонах.

Я знал: они идут за мной. Тогда я метнулся в шкаф. И вот сидя в шкафу слышу как они подходят к нему и начинают открывать дверь. Я в липком ужасе держу её из нутри, но силы не равны. Они открывают дверь, хватают меня, сверхъестественным образом подавляют мою волю, тело становится ватным. Тащат на кухонный стол, один из них берёт большой кухонный нож и вырезает мою печень. Нет боли я не почувствовал, но когда я увидел свою печень у него в руке, то резко проснулся.

В чём смысл этого сна? Зачем гуманоидам моя печень? Оказывается всё не так запутанно: у меня в тот момент времени была ослаблена печень, я это знал. Ну а пришельцы видимо спроецированы с экрана телевизора (очередной триллер!).

Смысл в том, что подсознание во сне пыталось обратить внимание на мою печень таким образом. А может мои будничные размышления о печени сыграли роль. Другого объяснения я не вижу.

Список используемой литературы

1. Психология: Учеб. для студ. высш. пед. учеб. заведений: В 3 кн. - 4-е изд. - М.: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС, 2003. - Кн. 1: Общие основы психологии. - 688 с.

2. Общая методика анализа снов www.jungland.ru/obshhaya_metodika_analiza_snov

3. Становление и основы теории сновидений Карла Густава Юнга dreams.nnov.ru/site.aspx?SECTIONID=389265&IID=389405

4. Фрейдистская концепция сновидений и современная наука

Каков истинный смысл снов? Попробуем использовать научный подход к анализу сновидений.

Сны - это своего рода письма в бессознательном состоянии мозга. Если бы они были написаны на одном языке с реальностью бодрствования! К сожалению, они зашифрованы нашим подсознательным мышлением. Тем не менее, мы можем декодировать эту информацию с помощью анализа сновидений.

Вспоминаем сон

Анализ сна начинается с дневника снов. Ведение дневника важно по многим причинам. Во-первых, это улучшает запоминание Ваших снов, со временем вы сможете запоминать до пяти снов за одну ночь.

Техника запоминания сна состоит в том, чтобы просыпаться в конце каждого цикла REM-сна (REM-сон - сон со сновидениями): сначала через 3 часа, затем каждые 90 минут. Просыпаясь, следует записывать свой сон в дневник снов, иначе вы рискуете все забыть к утру.

Кроме того, дневник снов позволяет отслеживать повторяющиеся символы в сновидениях и понять главный смысл снов. Например, чаще других может повторяться сон о падении. Это легко установить, если подсчитать, сколько раз он записан в Вашем дневнике снов. Это повторение сна происходит потому, что Ваш мозг в бессознательном состоянии пытается отправить Вам сообщение, в концептуальной форме.

Писать и говорить о своих снах важно для подсознания. Сила подсознания поистине удивительна, и если дать подсознанию задание (вспомнить как можно больше снов) - оно будет выполнять это задание. Вы сможете запоминать больше снов, что даст больше возможностей для расшифровки их смысла.

Символика снов

Следующий шаг состоит в том, чтобы понять смысл символов снов. Можно использовать сонник. Но еще более важно использовать при толковании сна происходящее в вашей жизни.

Символы снов не следует принимать слишком буквально. Видеть во сне смерть не значит, что вы умрете. Это может символизировать конец определенного этапа Вашей жизни. Сны носят символический характер, и было бы глупо интерпретировать их как прочитанные.

Человеческий мозг думает и учится посредством нейронных структур. Например, если в детстве вы упали с велосипеда и разбили при этом колени, это событие будет связано с болью. Ваш мозг в бессознательном состоянии сделает заметку - избегать падения с велосипеда в будущем. Это нейронные пути, связи между нейронами мозга, построенные исключительно за счет личного опыта.

С течением времени нейронные связи становятся более сложными. Они распространяются на физические законы (например, упасть с велосипеда) и эмоции (например, любовь или ненависть) - по сути, каждый опыт в Вашей жизни сформировал нейронную структуру в Вашем мозгу. Ваше подсознание использует эти структуры в сновидениях.

Сонник

На протяжении многих лет исследования сновидений позволили экспертам создавать всевозможные словари снов. Это интерпретация смысла снов со списком символов, их перевод на реальные события. Однако следует помнить, что словари снов могут быть разными у различных культур, так как мы смотрим на вещи по-разному, в зависимости от нашего социального воспитания.

Например, большинство европейцев испытывают страх перед пауками, а жители Южной Америки меньше боятся пауков и даже используют их в качестве традиционных продуктов питания. Таким образом, мы видим, что культурные взгляды оказывают значительное влияние на то, каким мы видим мир вокруг нас, и это должно быть отражено в соннике.

Толкование снов

При анализе своего сна ищите наиболее важные и яркие аспекты ваших сновидений, и не забудьте учесть его влияние личного опыта. Проанализируйте, какие важные события происходили в Вашей жизни в последнее время, события из прошлого. Зачастую они затрагивают вас на эмоциональном уровне и присутствуют во сне.

Познание смысла снов - это путешествие в страну самостоятельных открытий. Никто не сможет сказать, что значат Ваши сны, не зная, какой вы человек. Поэтому лучший толкователь Ваших снов - вы сами! Ведите дневник снов, определяйте важные символы, и наблюдайте за повторяющимися темами снов.